杜正獻

厚德如祁公，黃鐘大鏞，和樂且雍。尊賢如六一，朱弦疏越，三嘆廟瑟。道比志葉，不膠而漆。顧中外之雖異，猶同堂而合席。思遺蹟而不可見，幸二賢之爲時出。所以前乎此則致太平之明效，後乎此則贊受遺之定冊。既以廣元氣之運，亦以壽斯文之脈。然則湍瀨無縱鱗，風枝無寧翼。涵養成就，見此輔弼，故後世尤得以歸功慶曆也。

他的品德厚道如同祁公，如同黃鐘大鏞，和諧歡樂且溫和雍容。

尊敬賢才如同六一居士，如同朱弦發出清脆激越之聲，如宗廟之瑟令人再三讚歎。

道德與志向相契合，不是膠着卻如膠似漆般緊密。

看國內國外雖然有不同，但就像在同一廳堂裏坐在同一張席子上。

思念往昔的遺蹟卻不能看見，慶幸這兩位賢才在當時出現。

所以在這之前就導致了太平的顯著成效，在這之後則佐助了接受先帝遺命的確定的冊命。

既用來擴大天地元氣的運行，也用來使這文化脈絡得以長久。

然而急流中沒有放縱的游魚，風中的樹枝上沒有安寧的鳥翼。

修養培育有所成就，出現了這樣的輔佐之臣，所以後世尤其能夠把功勞歸於慶曆年間。