蔣觀文錢塘天府二帖贊
尺瑜瑕，工所不棄。
如公平生，抑有清議。
雖翰墨之僅存，亦世俗之共毖。
予獨區區於別白，是亦或出於有意。
昔鄒忠公以言得罪，士皆縮頸以避去。
公乃折簡以自麗，由是而去，
蓋已無懟。然則操觚刻槧，
片言幅紙，其知所以行己也必矣，
以字達識，以識行字，
舉一知二，茲帖這所以可貴。
尺瑜瑕，工所不棄。
如公平生，抑有清議。
雖翰墨之僅存，亦世俗之共毖。
予獨區區於別白，是亦或出於有意。
昔鄒忠公以言得罪，士皆縮頸以避去。
公乃折簡以自麗，由是而去，
蓋已無懟。然則操觚刻槧，
片言幅紙，其知所以行己也必矣，
以字達識，以識行字，
舉一知二，茲帖這所以可貴。
一尺美玉上的瑕疵，工匠也不會拋棄。
像您（蘇軾）一生，還是有公正的議論。
雖然僅存的筆墨，也是世俗所共同敬重的。
我只是獨自對辨別清楚很在意，這或許也是出於有意。
從前鄒忠公因言論獲罪，士人都縮着脖子躲避離去。
而您卻寫信表明自己（的立場），由此離去，大概已經沒有怨恨。
然而拿筆書寫刻版，隻言片語、一張紙，就一定知道如何立身處世了，通過字表達見識，通過見識推行字，舉一反三，這就是這幅字帖之所以可貴的原因。