齋中讀書 其八

素王六經外，《論語》其總龜。紀者六十四，義取《春秋》辭。同門有不善，一一具書之。由求予亢寮，言失不可追。揆諸朋友義，情得徇其私。寧形弟子短，但以尊先師。試觀孟子徒，克醜亦若斯。後儒不曉事，吹毛務求疵。倡論輟從祀，平反者爲誰。不若鄉愿人，非刺無可施。瞽宗祀此輩，衆口庶不訾。吾思屋上烏，愛由丈人推。云何七十子，一眚罷其祠。何年復舊典，俎豆敕有司。

除了素王孔子的六經之外，《論語》可算是總綱。

記載的有六十四人，其義理取自《春秋》的文辭。

同門中有不好的行爲，一一都詳細記錄下來。

仲由、冉求、宰予、端木賜等人，言語有失誤就不可追回。

按照朋友之間的情義，情感上能夠順從他們的私心。

寧可彰顯弟子的短處，只是爲了尊崇先師孔子。

試着看看孟子的弟子們，能夠改正錯誤也差不多是這樣。

後世的儒者不明白事理，吹毛求疵。

提倡議論停止對他們的祭祀，平反這件事的是誰呢。

不如那些僞善的人，沒有指責就沒有辦法施展。

在太學祭祀這些人，衆人的口或許就不會詆譭。

我想到愛屋及烏，這種愛是從尊敬長輩推廣而來的。

爲什麼七十多個弟子，因爲一點小過錯就罷免他們的祭祀。

哪一年能恢復舊的典制，下令給有關部門安排祭祀呢。