斋中读书 其八

素王六经外，《论语》其总龟。纪者六十四，义取《春秋》辞。同门有不善，一一具书之。由求予亢寮，言失不可追。揆诸朋友义，情得徇其私。宁形弟子短，但以尊先师。试观孟子徒，克丑亦若斯。后儒不晓事，吹毛务求疵。倡论辍从祀，平反者为谁。不若乡愿人，非刺无可施。瞽宗祀此辈，众口庶不訾。吾思屋上乌，爱由丈人推。云何七十子，一眚罢其祠。何年复旧典，俎豆敕有司。

除了素王孔子的六经之外，《论语》可算是总纲。

记载的有六十四人，其义理取自《春秋》的文辞。

同门中有不好的行为，一一都详细记录下来。

仲由、冉求、宰予、端木赐等人，言语有失误就不可追回。

按照朋友之间的情义，情感上能够顺从他们的私心。

宁可彰显弟子的短处，只是为了尊崇先师孔子。

试着看看孟子的弟子们，能够改正错误也差不多是这样。

后世的儒者不明白事理，吹毛求疵。

提倡议论停止对他们的祭祀，平反这件事的是谁呢。

不如那些伪善的人，没有指责就没有办法施展。

在太学祭祀这些人，众人的口或许就不会诋毁。

我想到爱屋及乌，这种爱是从尊敬长辈推广而来的。

为什么七十多个弟子，因为一点小过错就罢免他们的祭祀。

哪一年能恢复旧的典制，下令给有关部门安排祭祀呢。