聖道灰秦燎，殘編出漢初。
混茫千古意，破碎百家書。
中鏑無多語，操戈亦太疎。
升堂得玄解，伴子帶經鋤。
聖人之道在秦朝的烈火中化爲灰燼，殘缺的典籍在漢初出現。
那混沌蒼茫蘊含着千古的意韻，百家的書籍也已破碎。
被箭射中沒有多少言語，拿起武器也太疏忽了。
登上廳堂獲得深奧的理解，陪伴孩子帶着經書去耕耘。
需要注意的是，這樣的翻譯可能無法完全準確地傳達出古詩詞原本的意境和韻味，古詩詞的理解往往具有一定的靈活性和多義性。
点绛唇（德茂生朝作）
富池罗汉院有钱希中白大科赴信州别驾时所题
清明日同宋才夫王子友游秦氏园分韵得一字
石钧父之官火井乞诗赠行
谒金门（晚春）
游秦园分单独是东字
西江月 为木樨作
如梦令（前题）
小重山（绵守白宋瑞席间作）
虞美人（春怀）
踏莎行（灵泉重阳作）
感皇恩（无害弟生朝作）
武陵春（德茂乃翁生朝作）
谒金门
玉漏迟（送官东南）
殢人娇
洞仙歌（忆别）
于飞乐（为海棠作）
西江月（为木樨作）
眼儿媚（中秋无月作）
