嵇紹似康（並引）?一作戲作賈梁道詩?

．王凌謂賈充曰：“汝非賈梁道之子耶？乃欲以國與人。

”由此觀之，梁道之忠於魏也久矣。

司馬景王既執凌而歸，過樑道廟，凌大呼曰：“我亦大魏之忠臣也。

”及司馬景王病，見凌與梁道守而殺之。

二人者，可謂忠義之至，精貫於幽明矣，然梁道之靈，獨不能已其子充之奸，至使首發成濟之事，此又理之不可曉者也。

故予戲作小詩云。

嵇紹似康爲有子，郗超叛鑑是無孫。

如今更恨賈梁道，不殺公閭殺子元。

你提供的內容並不是古詩詞，而是一段文言文論述。

以下是將其翻譯成現代中文： 王凌對賈充說：“你不是賈梁道的兒子嗎？竟然想要把國家讓給別人。

”從這裏來看，賈梁道對曹魏的忠誠已經很久了。

司馬景王已經逮捕王凌回來，路過賈梁道的廟，王凌大聲呼喊說：“我也是大魏的忠臣啊。

”等到司馬景王生病時，看見王凌和賈梁道守在那裏就殺了他們。

這兩個人，可以說是忠義到了極點，精神貫通於陰陽兩界了，然而賈梁道的神靈，唯獨不能阻止他兒子賈充的奸惡，以至於導致首先發起成濟那樣的事情，這又是道理上不能明白的地方。

所以我開玩笑地寫了一首小詩：嵇紹像嵇康因爲有兒子，郗超背叛郗鑑是沒有孫子。

如今更加怨恨賈梁道，不殺賈充（字公閭）卻殺了司馬師（字子元）。