嬴秦焚經傳二世,孟蜀尊經傳二世。腐儒苦怨天夢夢,天眷原不私文字。我觀廣政經,成一百十二。𧝀翠墨未完,蜀社置毋家,百萬黃金錢。但爲新朝儒學地,先石後木勞手民,到今石木無一存。盲左詩禮出炱朽,捃拾舊數趙黃陳。廬江劉翁歐趙選,收攬《周官》及三傳。藝風師是今柳東,鉤考異同泐成卷。我徒見跋未見經,骨不可揣從聲聽。經興經廢等亡國,樊榭詩在吾聽熒。年衰才退奈此石經何,西望蜀碧年年多。
秦朝嬴政焚燒經傳只傳了二世,後蜀孟昶尊崇經傳也只傳了二世。
迂腐的儒生苦苦埋怨上天糊塗不清,上天的眷顧原本不會偏私於文字。
我看那廣政石經,共有一百一十二卷。
那些精美的墨色還未完成,蜀地設立了經社卻沒有長久之家,耗費了百萬黃金錢。
只是爲了在新朝建立儒學之地,先立石頭後用木材讓百姓勞作,到如今石頭和木材沒有一點留存。
像左丘明的《左傳》等經典都出自被煙燻的腐朽之中,蒐集舊的版本有趙、黃、陳等人的。
廬江的劉毓崧先生和歐、趙等人進行選編,收羅了《周官》以及《春秋》的三傳。
繆荃孫先生就如同當今的柳開,考校異同刻寫成卷。
我只是見到跋文卻沒見到經文,其內在實質難以揣度只能從聲音去聽。
經的興盛和廢棄如同國家的興亡,厲鶚的詩在我聽來也顯得模糊不清。
年老才力衰退面對這石經又能怎樣呢,向西遙望蜀地的碧綠每年都在增多。