斋中读书 其三
《书》名达四方，掌之周外史。曷言乎书名，毋乃小序是。马郑注《漆经》，大义已及此。古文虽未见，序先畅厥旨。云何宋诸儒，深文共排毁。吾闻《国史》言，序《书》自孔子。哀哉秦火后，未亡亦仅尔。苟属圣人言，亦当存其似。不见小戴文，《礼》家以取士。何独《诗》《书》序，攻者后先起。
《书》名达四方，掌之周外史。曷言乎书名，毋乃小序是。马郑注《漆经》，大义已及此。古文虽未见，序先畅厥旨。云何宋诸儒，深文共排毁。吾闻《国史》言，序《书》自孔子。哀哉秦火后，未亡亦仅尔。苟属圣人言，亦当存其似。不见小戴文，《礼》家以取士。何独《诗》《书》序，攻者后先起。
《尚书》的名声传扬到四方，掌管它的是周朝的外史。
为什么说到《尚书》的名呢，莫非就是那小序。
马融、郑玄注释《漆经》，大义已经涉及到这方面。
虽然古文没有见到，但小序首先畅快地表明了它的意旨。
为什么宋代的诸多儒者，过度地阐释并一起排斥诋毁呢。
我听说《国史》里说，作《尚书》的序是从孔子开始。
悲哀啊在秦代的焚书之火后，没有消亡也仅仅是这样了。
如果属于圣人的言论，也应当保存它的大概。
没看到小戴所写的文章，《礼记》被用来选拔人才。
为什么只有《诗经》《尚书》的序，攻击它的人先后出现呢。
粉墙青虯檐百尺，一条天色催暮。
洛妃偶值无人见，相送袜尘微步。
教且住。
携玉手潜得莫惹冰苔仆。
芳心暗诉。
认香雾长鬟边，好风衣上，分付断魂语。
双栖燕，岁岁花时飞度。
阿谁花底催去。
十年镜里樊川雪，空袅茶烟千缕。
离梦苦。
浑不省锁香金箧归何处。
小池枯树。
算只有当时，一丸冷月，犹照夜深路。
谁在纱窗语？是梁间双燕多愁，惜春归去。早有田田青荷叶，占断板桥西路。听半部新添蛙鼓。小白蔫红都不见，但愔愔门巷吹香絮。绿阴重，已如许！花源岂是重来误？尚依然倚杏雕栏，笑桃朱户。隔院鞦韆看尽坼，过了几番疏雨。知永日簸钱何处？午梦初回人定倦，料无心肯到閒庭宇。空搔首，独延伫。
日长院宇，针绣慵拈，况倚阑无绪。
翡帷翠幄看尽展，忘却东风帘户。
芳魂摇漾，渐听不分明莺语。
逗红蕉叶底微凉，几点绿天疏雨。
画屏遮遍遥山，知一缕巫云，吹堕何处。
愁春未醒，定化作，凤子寻香留住。
相思人并，料此际，惊回最苦。
亟丁宁池上杨花，莫便枕边飞去。
蛮府辍棹时，梅熟处日日阑风吹雨。
无心好梦，早被行云勾住。
难道今番是梦，梦里分明说与。
留不得，翠衾凉，珠泪飘残蜜炬。
啼鹃满山树。
谢多情小鸟，劝侬归去。
秋期过了，夜月寒生南浦。
执手枯荷池上，宛种玉。
亭东路。
贪梦好，问柔魂，可曾飞度。
桐扣亭前。记春花落尽，才返吟鞭。鸭头凝练浦，鹅眼屑榆钱。兰期空约月初弦。待来不来，红桥小船。蓬山近，又风引翠鬟不见。飞燕，书乍展。哽咽泪痕，犹自芳笺染。玉镜妆台，青莲砚匣，定自沉吟千遍。解道临行更开封，背人一缕香云剪。知他别后，凤钗拢鬓深浅。
江叶元礼，少日过流虹桥，有女子在楼上，见而慕之，竟至病死。气方绝，适元礼复过其门，女之母以女临终之言告叶，叶入哭，女目始瞑。友人为作传，余记以词。 桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深。一寸横波，断肠人在楼阴。游丝不系羊车住，倩何人、传语青禽7？最难禁。倚遍雕阑，梦遍罗衾。
重来已是朝云散，怅明珠佩冷，紫玉烟沉。前度桃花，依然开满江浔。钟情怕到相思路，盼长堤、草尽红心。动愁吟。碧落黄泉，两处难寻。