題東甌王友直尚友堂

士恨生世晚，不爲三代民。誰知伊傅至孔孟，亦學古道嗤時人。豈惟三代時，堯舜萬古師。猶雲若稽古，不知古爲誰。氣數有詘信，義理無終窮。雖居堯舜地，常有一簣功。嗟哉秦漢後，去聖益以久。縱有間代英，僅爲時儒首。況於隨世就功名，甚者諧俗攫寵榮。此於聖門直蛙蠛，已謂斯世無與朋。多知正多懼，不知轉矜負。亦云知矣恐未然，須驗此心之權度。有師舜文學周孔，有擬管樂明申韓。亦有是商鞅，亦有趨異端。若言氣合即爲善，是中更要分明看。

士人遺憾出生在當世太晚，不能成爲夏商周三代的民衆。

誰知道伊尹、傅說以至於孔子、孟子，也學習古代的道義而譏笑當時的人。

哪裏只是三代的時候，堯舜是永遠的楷模。

還說好像考察古代，卻不知古代是誰。

氣數有衰有盛，義理沒有盡頭。

即使處在堯舜的地方，也常常只有一筐土的功績。

可嘆在秦漢之後，距離聖人更加久遠了。

縱然有隔代的傑出人物，也僅僅是當時儒家的首領。

何況是跟隨世俗去追求功名，更有甚者迎合世俗獲取恩寵榮耀。

這在聖人之門簡直就像青蛙和蠛蠓，已經認爲這個時代沒有志同道合的人了。

知道得多了正會有很多懼怕，不知道反而會驕傲自負。

也說是知道了但恐怕不是這樣，必須檢驗這顆心的衡量標準。

有以舜爲老師、學習周文王和孔子的，有模擬管仲和樂毅、明白申不害和韓非的。

也有像商鞅這樣的，也有走向異端的。

如果說意氣相投就是善，這裏面更要分辨清楚地看。