上已領客

流觴元已奚所因，更指三日爲良辰。

山陰坐上皆豪逸，長安水邊多麗人。

臨流有許豪與麗，元無一個能知津。

韓嬰何憑指溱洧，束晳胡據誣周秦。

千年混混同一波，競言此日天氣新。

其間號曰該洽者，或言鳦降祠高辛。

春分以後弗無子，往往援引詩生民。

說雖有稽義猶鑿，況復除日經無文。

予嘗妄意已爲火，季春火見疑乘寅。

寅居漢津火所畏，故以元已祓水濱。

一年奇月必用重，三三欲解陽德屯。

較之前說已雲近，終愧俚俗疵吾醇。

要須挈我沂泗上，回瓢點瑟看長春。

酒杯順流漂浮原本是什麼緣由呢，又指明三日是美好的時光。

山陰的座位上都是豪邁俊逸之士，長安水邊有許多美麗的女子。

面對流水有這麼多豪傑與麗人，卻沒有一個人能知曉渡口在哪裏。

韓嬰憑藉什麼來指認溱水洧水，束皙又爲何胡亂依據來誣陷周秦時期。

千年以來混混沌沌如同一個波浪，都爭着說這一天天氣清新。

這其中號稱周全融洽的人，有的人說燕子降臨是在祭祀高辛氏。

春分之後並非沒有子女，往往援引《詩經·生民》。

這種說法雖然有考查但意義還是牽強，何況又除去日子經過卻沒有文字記載。

我曾隨意認爲已是火日，季春出現火懷疑是在寅日。

寅處在漢水渡口是火所畏懼的，所以在元日來水邊除災祈福。

一年中奇特的月份必定用重要的日子，三三得九想要解除陽德的困頓。

比起前面的說法已經算是接近了，但終究慚愧俚俗會損害我的純正。

必須要帶着我到沂河泗水之上，回勺彈瑟來看長久的春天。