秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首

苏轼
苏轼 (宋代)

君看三代士执雉,本以杀身为小补。

居官死职战死绥,梦尸得官真古语。

五行胜己斯为官,官如草木吾如土。

仕而未禄犹宾客,待以纯臣盖非古。

馈焉曰献称寡君,岂比公卿相尔汝。

世衰道微士失已,得丧悲欢反其故。

草袍芦箠相妩媚,饮酒嬉游事群聚。

曲江船舫月灯球,是谓舞殡而歌墓。

看花走马到东野,余子纷纷何足数。

二生年少两豪逸,诗酒不知轩冕苦。

故令将仕梦发棺,劝子勿为官所腐。

涂车刍灵皆假设,著眼细看君勿误。

时来聊复一飞鸣,进隐不须烦伍举。

秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首翻译

您看夏商周三代的士人手持野鸡,本来是以牺牲自身来做一点补益。

担任官职为职责而死或战死沙场,梦中见到尸体就获得官职这真是古老的说法。

五行胜过自己才能够为官,官就像草木而我如同泥土。

出仕却还没有俸禄就如同宾客,用纯臣来对待大概并非古代的做法。

进献时说是献给寡君,岂能如同公卿之间相互你我称呼。

世道衰落道德衰微士人迷失了自己,得失悲欢都颠倒了原来的样子。

穿着草衣拿着芦苇棍相互逗趣,饮酒嬉戏游玩并成群相聚。

在曲江有船舫有月灯球,这就叫做在葬礼上跳舞而在墓前唱歌。

看着花骑着马来到东野,其余的人纷纷都不值得去数。

那两个年轻人年少时都很豪放飘逸,对于诗酒不知道高官厚禄的辛苦。

所以让那些追求仕途的人梦见打开棺材,劝您不要被官职所腐蚀。

丧葬用的泥车和茅草扎的人马都是假设的,仔细着眼去看您不要有误。

时机来了姑且再一次飞翔鸣叫,进取或隐退不需要麻烦伍举。

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