道學元無僞，標名徒爾勞。
孤忠天不管，一死世尤高。
未洗邊庭血，先焚董腹膏。
亂離元有自，附壁爲三號。
道學原本沒有虛假，只追求虛名那只是徒勞。
一片孤忠上天卻不理會，一死反而顯得氣節更加高尚。
還沒有洗淨邊地的血跡，卻先焚燒董卓的膏脂。
社會的動亂離析原本是有其原因的，攀附權貴就如同那“三號”一樣。
需注意的是，這樣的翻譯可能難以完全準確傳達詩詞的意境和韻味，古詩詞的理解往往具有一定的多義性和文化內涵。
谢张帅
闻桑叶贱甚感叹有作
因汤莘夫行寄欧阳伯威
再用前韵并寄孙推官四首
呈李和卿法曹
送交代吴共叔师礼
十四日二首
雷老欲退普宁二绝句
湖州赠刘二弟兼呈伯瑞昆仲二首 其一
秉文以田事入村归而寄之二首 其一
次韵伯元季奕送成父因以见寄五绝句
送赵叔自吏部知福州四首
九日次韵斯远去年是日同成父登半山亭见怀之
九日怀在伯
九日晦日雨忽杂霰
九日用靖节己酉岁韵
九日
九日游马祖岩
渔父诗四首
