道学元无伪，标名徒尔劳。
孤忠天不管，一死世尤高。
未洗边庭血，先焚董腹膏。
乱离元有自，附壁为三号。
道学原本没有虚假，只追求虚名那只是徒劳。
一片孤忠上天却不理会，一死反而显得气节更加高尚。
还没有洗净边地的血迹，却先焚烧董卓的膏脂。
社会的动乱离析原本是有其原因的，攀附权贵就如同那“三号”一样。
需注意的是，这样的翻译可能难以完全准确传达诗词的意境和韵味，古诗词的理解往往具有一定的多义性和文化内涵。
谢张帅
闻桑叶贱甚感叹有作
因汤莘夫行寄欧阳伯威
再用前韵并寄孙推官四首
呈李和卿法曹
送交代吴共叔师礼
十四日二首
雷老欲退普宁二绝句
湖州赠刘二弟兼呈伯瑞昆仲二首 其一
秉文以田事入村归而寄之二首 其一
次韵伯元季奕送成父因以见寄五绝句
送赵叔自吏部知福州四首
九日次韵斯远去年是日同成父登半山亭见怀之
九日怀在伯
九日晦日雨忽杂霰
九日用靖节己酉岁韵
九日
九日游马祖岩
渔父诗四首
