閣學袁侍郎以朝鯉豢龍兩圖見寄索和·朝鯉

物生宇宙間，鉅細統有宗。

鱗蟲三百餘，厥長稱維龍。

滃霧彌六合，神淵閟千重。

維時赤鯉公，坐制纖鱗窮。

纖鱗何足言，什百來追蹤。

亦有橫江鱗，望洋喪其雄。

于于圉圉然，等辨殊卑崇。

一鱖掉頭去，恝然若將終。

三公不易介，誰謂惠不恭。

魯生陋漢儀，商皓嬰秦鋒。

行吾之所安，匪以驚愚庸。

又如秦漢後，俗學千載同。

卓哉無極論，上配禹孟功。

吾言聊自警，毋誚惟少通。

事物產生於宇宙之間，無論大小都有其統屬和根源。

有三百多種帶鱗的蟲類，其中爲首的被稱爲龍。

雲霧瀰漫天地四方，神妙的深淵深藏着許多層。

那時赤鯉公，坐着控制着衆多小魚。

小魚哪裏值得說呢，成百上千地來追隨。

也有橫行於江中的魚，面對大海就喪失了它的雄威。

那些或悠然自得或侷促不安的樣子，等級分明地顯示出高低貴賤。

一條鱖魚轉身離去，冷漠的樣子好像將要結束。

三公不改變自己的操守，誰說恩惠不恭敬。

魯生鄙陋漢代的禮儀，商皓遭受秦朝的鋒芒。

行我覺得安心的事，不是爲了驚動愚笨和平庸的人。

又比如秦漢之後，世俗的學問千年來都一樣。

卓越啊無極的理論，可與大禹和孟子的功績相匹配。

我的話只是自己警醒自己，不要嘲笑只有稍微的通曉。