壺中天·彊村易簣前，手遺稿付龍榆生，以填詞雙硯贈之。榆生繪受硯廬圖紀其事，徵詞，爲賦此解
石交真契，是傳衣留證，聲家一脈。雅制端溪琴鶴伴，吟遍五湖秋色。長物摩挲，替人珍重，香火緣難得。殘朱餘露，玉蟾清淚有滴。不負授稿殷勤，丹鉛幾度，定本重搜佚。也比詞龕題校夢，天外彊山分碧。手澤千秋，心香一瓣，應許淵源識。代興壇坫，畫圖誰主誰客。
石交真契，是傳衣留證，聲家一脈。雅制端溪琴鶴伴，吟遍五湖秋色。長物摩挲，替人珍重，香火緣難得。殘朱餘露，玉蟾清淚有滴。不負授稿殷勤，丹鉛幾度，定本重搜佚。也比詞龕題校夢，天外彊山分碧。手澤千秋，心香一瓣，應許淵源識。代興壇坫，畫圖誰主誰客。
真誠的金石之交，這是傳承衣鉢留下的憑證，是詩家的一脈相承。
高雅製作的端溪硯伴隨着琴與鶴，吟遍了五湖的秋色。
珍貴的物品反覆撫摸，替人珍惜，這難得的香火緣分。
殘留的硃色和餘下的露水，玉蟾有着清瑩的淚水滴下。
不辜負殷勤地傳授文稿，經過多次的校勘，重新搜尋佚文來確定定本。
也如同詞龕中題校夢一樣，天空之外的高山分着青碧之色。
先人的遺澤流傳千秋，心懷着一瓣香，應該允許認識到淵源。
在詩壇興起中，這畫圖誰是主人誰是客人呢。