人都道四者難並。也由在人心。煩惱歡喜元無定。奸峭底自能稱停。你待前面怎那,且隨任咱分。自家有後自未奔。枉勞人方寸。眼前推辭怎。那知他人也心悶。
人們都說這四者難以同時具備。
這也在於人的內心。
煩惱和歡喜原本就沒有固定的。
奸猾狡詐的人自己能夠讓事情停止。
你對待前面的情況怎樣呢,暫且隨意由我們來決定。
自己家有後人自己卻不用去奔波。
白白地讓人心神勞頓。
眼前的推辭又如何呢。
哪裏知道別人也心中煩悶。
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