沁园春

汪莘
汪莘 (宋代)

之所未备,搜寻剖□,斯已勤矣。闲从人求其法,高者如捕影,卑者不足为。嘉泰二年冬夜,坐一榻,知思所及,随手骇目。尔后凡七载,时时为之,自知非深根固蒂之道,亦可谓世外之妙观矣。《太上云笈》有四规一镜之方,存形立影之法,十五年前,未知此也。偶自有得,后乃见之。乃叹曰:太上立法,令人造此,余以无法造,顾岂妄想哉。及观楞严宾主离合之义,又知十五年前所谓,正佛之所词,故并赋之,以示同志,足以知余之不欺也

流水小桥,茅屋竹窗,纸帐蒲团。把坎宫闭了,虎龙吟啸,离宫锁定,日月回环。万点星飞,两轮电转,五色圆光天样宽。□奇处,渐冥冥杳杳,有个鸦翻。

当时筑著机关。后常把空华戏弄看。更有些可笑,寐中清境,有些可怪,镜里清颜。太上留魂,老君练魄,又被瞿昙都扫残。如何好,只单修见性,双炼还丹。

沁园春翻譯

所没有完备的,进行搜寻剖析,这已经很勤勉了。

曾向他人寻求方法,高明的如同捕捉影子般难以捉摸,差一些的又不值得采用。

嘉泰二年的冬夜,坐在一张榻上,知道和思考所及之处,随手记录下来令人吃惊的想法。

之后总共历经七年,时常进行,自己知道这并非是根基深厚稳固的途径,但也可以说是世外的奇妙观感了。

《太上云笈》中有四规一镜的方法,存形立影的法门,十五年前,还不知道这些。

偶然自己有所心得,后来才看到。

于是感叹道:太上设立法则,让人来修习这些,我凭借没有法则来修习,难道只是妄想吗。

等到观察《楞严经》中宾主离合的义理,又知道十五年前所想的,正是佛所言说的,所以一并作赋,来展示给志同道合的人,足以让人知道我没有欺骗。

流水潺潺的小桥,有茅屋和竹窗,还有纸帐和蒲团。

把坎宫关闭了,虎龙发出吟啸声,离宫锁定,日月循环往复。

万点星光飞动,两轮如同闪电般转动,五色的圆光如天空般宽广。

奇特的地方,渐渐变得昏暗幽深,有个黑影翻飞。

当时设置了机关。

后来常常把虚幻不实当作戏弄来看。

更有一些可笑的,睡梦中的清明境界,有一些奇怪的,镜子里的清朗面容。

太上留住灵魂,老君修炼魂魄,又都被瞿昙清扫残损了。

怎么办才好,只有单独修习悟性,双向修炼还丹。

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溪光不盡,山翠無窮。
念如今、此意誰同。

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