读书以过目成诵为能，最是不济事。 　　眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。 　　且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。

读书把过目就能背诵作为本领，这是最不中用的。

眼里看得清楚，心里匆匆而过，内心所留存的并不多，这样来来往往应接不暇，就如同看场中的美女，看一眼就过去了，和我又有什么关系呢？千古以来能过目成诵的，谁能像孔子那样呢？孔子读《易》，致使编联竹简的皮绳多次断绝，不知道他翻阅过几千几百遍，精微的言辞，深刻的含义，越是探索越是明白，越是钻研越是深入，越是向前就越不知道它的尽头。

即使是生来就懂得道理、能从容不迫实行大道的圣人，也不会停止刻苦勤奋地学习的功夫。

苏东坡读书不需要读两遍，然而他在翰林院读《阿房宫赋》读到四更天，老吏都觉得困苦，苏东坡却潇洒而不知疲倦。

难道是因为看一遍就能记住，就完成这件事了吗！只有虞世南、张睢阳、张方平，一生读书不读第二遍，最终也没有写出好文章。

况且过目就能背诵，又有什么都背诵的弊病。

就如同在《史记》一百三十篇中，认为《项羽本纪》是最好的，而在《项羽本纪》中，又认为巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会是最好的。

反复诵读观赏，令人欣喜令人悲泣，就在这几段罢了。

如果一部《史记》，每一篇都读，每一个字都记，岂不是没有分辨能力的愚笨之人！更有那些小说家的话，各种传奇恶俗的曲子，以及打油诗，也一样过目不忘，就如同破烂的橱柜，臭油坏酱都储藏在里面，那肮脏也让人忍受不了。