道言不死真成妄，佛語無生更轉誣。
要識死生真道理，須憑鄒魯聖人儒。
道士說不死實在是虛妄，佛徒說無生更是錯謬。
要知曉生死的真正道理，必須依靠鄒魯的聖人儒者。
注：鄒魯通常指孔孟故鄉，這裏代指儒家。
虞美人·赋虞美人草
清平乐·博山道中即事
念奴娇·书东流村壁
水调歌头（题子似真山经德堂，堂，陆象山所名也）
西江月·八万四千偈後
青玉案·元夕
丑奴儿·书博山道中壁
浣溪沙（寿内子）
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
浣溪沙·常山道中即事
浣溪沙（别成上人并送性禅师）
浣溪沙（赵景山席上用偶赋溪台和韵）
浣溪沙青团壬子春，赴闽宪，别瓢泉
水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵
水调歌头（醉吟）
水调歌头（题张晋英提举玉峰楼）
水调歌头（和郑舜举蔗庵韵）
水调歌头 其三 题子似瑱山经德堂，堂，陆象山所名也
水调歌头（题晋臣真得归、方是闲二堂）
菩萨蛮·书江西造口壁
