奉答子华学士

欧阳修
欧阳修 (宋代)

百姓病已久,一言难遽陈。良医将治之,必究病所因。天下久无事,人情贵因循。优游以为高,宽纵以为仁。今日废其小,皆谓不足论。明日坏其大,又云力难振。旁窥各阴拱,当职自逡巡。岁月寖隳颓,纪纲遂纷纭。坦坦万里疆,蚩蚩九州民。昔而安且富,今也迫以贫。疾小不加理,浸淫将遍身。汤剂乃常药,未能去深根。针艾有奇功,暂痛勿吟呻。痛定支体胖,乃知针艾神。猛宽相济理,古语六经存。蠹弊革侥倖,滥官绝贪昏。牧羊而去狼,未为不仁人。俊乂沉下位,恶去善乃伸。贤愚各得职,不治未之闻。此说乃其要,易知行每艰。迟疑与果决,利害反掌间。舍此欲有为,吾知力徒烦。家至与户到,饱饥而衣寒。三王所不能,岂特今所难。我昔忝谏列,日常趋紫宸。圣君尧舜心,闵闵极忧勤。子华当来时,玉音耳尝亲。上副明主意,下宽斯人屯。江南彼一方,巨细到可询。谕以上恩德,当冬反阳春。吾言乃其槩,岂止一方云。

奉答子华学士翻译

百姓已经困苦很久了,一句话难以一下子陈述清楚。

好的医生将要医治他们,必定会探究病的根源。

天下长久没有事端,人情就贵在因袭守旧。

悠闲自得被认为是高尚,宽松放纵被认为是仁慈。

现在废弃那些小的问题,都说不值得讨论。

明天破坏了大的方面,又说力量难以振作。

在旁边暗中观察的人各自暗中附和,当职的人自己却退缩徘徊。

岁月逐渐毁坏衰败,纪律纲常于是变得混乱。

广阔的万里疆土,众多愚昧的九州百姓。

过去是安定并且富裕,现在却被逼迫而贫困。

小病不加以治理,逐渐蔓延将会遍及全身。

汤药只是普通的药物,不能去除深层的病根。

针灸有奇特的功效,暂时疼痛不要呻吟。

疼痛停止后身体健壮,才知道针灸的神奇。

威猛和宽和相互辅助治理,这是古代话语在六经中留存的道理。

革除弊害和侥幸心理,杜绝贪官昏官。

牧羊而去除狼,不能说是不仁慈的人。

杰出的人才沉沦在低下的位置,邪恶去除善良才能伸张。

贤能和愚笨的人各自得到其职,不治理就没有听说过。

这种说法是关键所在,容易明白但实行起来常常艰难。

迟疑和果决,利害就在反掌之间。

舍弃这个想要有所作为,我知道力量只是白白地烦恼。

挨家挨户地去,解决百姓的温饱与寒暖问题。

三王都做不到的,哪里只是现在所困难的。

我昔日有幸担任谏官,每天前往紫宸殿。

圣明的君主有尧舜那样的心,忧虑勤勉到极点。

当子华来的时候,皇帝的旨意我曾亲耳听到。

对上符合圣明君主的心意,对下宽慰这些百姓的困苦。

江南那一方,大大小小的事情都可以询问。

用皇上的恩德晓谕他们,应当会在冬天迎来如春天般的温暖。

我所说的只是大概情况,哪里只是一方的情况呢。

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