【双调】蟾宫曲_叹世鸡羊鹅

薛昂夫 (元代)

叹世

鸡羊鹅鸭休争，偶尔相逢，堪炙堪烹。天地中间，生老病死，物理常情。有一日符到奉行，只图个月朗风清。笑杀刘伶，荷插埋尸，犹未忘形。人生尔尔堪怜，富贵何时，又待问舍求田？想昨日秦宫，今朝汉阙，呀，可早晋地唐天！能几许长安少年，急回头两鬓皤然。谩说求仙，百计千方，都不似樽前。

雪

天仙碧玉琼瑶，点点杨花，片片鹅毛。访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥。你自评跋，那个清高，那个粗豪？

题烂柯石桥

甚神仙久占岩桥，一局揪枰，满耳松涛。引得樵夫，旁观不觉，晋换了唐朝。斧柄儿虽云烂却，裤腰儿难保坚牢。王母蟠桃，三千岁开花，总是虚谣。懒朝元石上围棋，问仙子何争？樵叟忘归。洞锁青霞，斧柯已烂，局势犹迷。恰滚滚桑田浪起，又飘飘沧海尘飞。恰待持杯，酒未沾唇，日又平西。

快阁怀古

舣扁舟快阁盘桓，看一道澄江，落木千山。自山谷留题，坡仙阁笔，我试凭阑。问今古诗人往还，比盟鸥几个能闲？天地中间，物我无干，只除是美酒佳人，意颇相关。

知音

问芳筵歌者何人？便折简相招，恣意开樽。细切清风，薄批明月，何必云云。是久厌黄虀菜根，要听他白雪阳春。翠袖殷勤，雪霁梅开，正好论文。

鸡呀羊呀鹅呀鸭呀不要争闹，偶尔相逢，或可烧烤或可烹饪。

在天地之间，生老病死，这是自然常理常情。

有一天命令到了就去执行，只希望有个明月当空清风徐徐的日子。

可笑那刘伶，用荷叶插着埋自己尸体，还没忘记要保持形态。

人生就是这样值得怜悯，富贵不知何时能有，还要考虑购置房舍谋求田地。

想想昨天还是秦朝宫殿，今天就成了汉朝宫阙，哎呀，很快又到了晋朝唐朝的天下了！能有多少长安的少年，急忙回头时两鬓已经斑白。

别说求仙，想尽各种办法，都不如在酒杯前。

雪花如同天仙般的碧玉琼瑶，点点如同杨花，片片如同鹅毛。

像王子猷雪夜访戴那样回来，懒得去寻梅，独自垂钓很是无聊。

一个在红炉暖阁中喝着羊羔美酒，一个在冰天雪地中骑着驴在野外小店和溪桥边。

你自己评论评价，哪个清高，哪个粗豪？题烂柯石桥神仙长久占据着岩石上的桥，一局棋，满耳都是松涛声。

引得樵夫在一旁观看而不自觉，晋朝都换成了唐朝。

斧柄虽然说已经烂掉了，可裤腰却难以保证还坚固。

说王母的蟠桃，三千年才开花，总是虚假的传说。

懒得去朝堂上在石头上与人下棋，问仙子在争什么？樵夫都忘了归去。

山洞封锁着青霞，斧柄已经烂了，局势还让人迷惑。

恰好如滚滚的桑田涌起波浪，又飘飘地如沧海扬起尘土。

刚要拿酒杯，酒还没沾到嘴唇，太阳又要西落了。

快阁怀古把小船停靠在快阁边徘徊，看那一道澄澈的江水，落叶凋零的千山。

自从山谷留下题字，苏东坡在阁上题笔，我试着靠着栏杆。

问从古至今的诗人往来，比起与鸥鸟结盟又有几个能清闲？在天地之间，人与物没有关联，只有美酒和佳人，意思比较相关。

知音问那芳筵上唱歌的人是谁？就写信相邀，尽情地开杯饮酒。

细细地切着清风，薄薄地批着明月，何必要说那么多呢。

是早就厌烦了黄虀菜根，要听那高雅的音乐。

翠袖很是殷勤，雪停梅花开放，正适合讨论文章。

晴云轻漾，熏风无浪，开樽避暑争相向。

天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。

疏林红叶，芙蓉将谢，天然妆点秋屏列。

歌，休唱彻；诗，乘兴写。