吊元鲁山

孟郊
孟郊 (唐代)

搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。

食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。

天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。

自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。

五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。

君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。

天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。

始知补元化,竟须得贤人。

贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。

万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。

所以元鲁山,饥衰难与偕。

远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。

血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。

言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。

竞来辟田土,相与耕嶔岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。

善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。

因书鲁山绩,庶合箫韶音。

箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。

谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。

力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。

礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。

当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。

幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。

二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。

诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。

黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。

供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。

遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。

事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。

吊元鲁山翻译

(这篇内容较长,以下是大致的现代中文翻译) 搏击凶猛有剩余食物,鲁山长久饥饿空乏。

豪强之人饱食鲜肥之食,鲁山却以蒿草蓬草为食。

靠名声获取的都是霸道的官员,靠力气的是尧时的农夫。

君子以新的不良状态为耻,鲁山始终保持古朴。

天然的璞玉原本是平整一致的,人的巧诈产生了差异不同。

鲁山不自我剖析,完整的璞玉最终埋没自身。

自我剖析多有是非,泛滥起来将归向何处。

竞相奔走树立诡异的节操,欺凌侮辱争奇斗艳。

五常渐渐被销蚀,万物都随之衰微。

因此看到鲁山,道路艰难没有依靠。

君子自己不会艰难,鲁山艰难是有原因的。

如果蕴含天地的灵秀,都是天地的化身。

天地艰难已经很严重,鲁山的道路无法伸展。

天地之气不足,鲁山的食物更加匮乏。

才知道要补救自然的变化,最终需要得到贤人。

贤人大多自我埋没,道理与世俗相悖。

细微的功业不敢说,高远的韵味才开始和谐。

万物饱足才算饱足,万人心怀才算心怀。

一声如果失去其所,众多遗憾就会前来排挤。

所以元鲁山,饥饿衰败难以与他相伴。

远处的台阶没有近处的级别,匆忙间不可提升。

贤人洁净肠胃,寒冷之日空自澄澈凝结。

血誓最终是错误的,油脂明亮容易被煎蒸。

用这些来驱使鲁山,疏远的踪迹离去不可攀附。

说他跟随鲁山为官,完全化为尧时的心境。

豺狼以疯狂吞噬为耻,牙齿紧闭如霜的金属。

竞相来开辟田地,一起耕种高峻的山峰。

当晚没有关门锁,终年充满欢歌吟唱。

善于教导恢复上天的方法,美好的言辞不是世俗的箴规。

精微的自然之事,听和看都不可追寻。

凭借书写鲁山的功绩,希望符合韶乐的音律。

韶乐是太平之乐,鲁山不是白白作为。

千古如果有知,百年幸运如往昔。

谁能继承教化,用这来洗涤轻浮浅薄。

君臣贵在深深相知相遇,天地间有灵验的口袋。

力量运用已经很艰难,道德符合才会与漠漠相通。

名位如果虚假空旷,声名自然会销蚀。

礼法虽然可以相救,坚贞浓厚也容易成为糟粕。

悲哀的元鲁山,毕竟谁能超度。

当今富有教化,元后得到贤相。

如冰的心映照衰古,如霜的议论清除遥远的障碍。

幽深的埋没全部被冲洗,滞留的旅途免去流浪。

只有鲁山的名字,没有获得表彰廉洁谦让。

几个坚贞刻苦的士人,审视起来令人敬畏仰望。

在秋夜的青山中,目光望断明亮的宫阙。

引诱之类的幸好从此开始,美好的招揽当然不是虚妄。

小生进献狂放和狷介,感怀警觉增添万种情状。

小黄牛不知道孝道,鲁山自己驾车。

不是贤人不可以娶妻,鲁山最终没有家。

供养以他人之力为耻,言辞哪有丝毫瑕疵。

将要传播鲁山的美德,探寻其深奥谁能有尽头。

遗留的婴儿都是幼儿,何况是亲骨肉。

心肠凝结着痛苦的真诚,胸臆垂挂着甘甜的滋味。

事情已经超出古代的表率,谁说只有今天奇特。

贤人是万物之母,和乐平易流传在前代的诗歌中。

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