胡英彥得歐陽公二帖,蓋訓其子仲純、叔弼之

楊萬里
楊萬里 (宋代)

聖處眇安在,談者一何昜。

注瓦務細巧,岑鼎喪良貴。

羣兒有新舌,六學無故意。

向來孟韓息,不有歐蘇繼。

庸知後死者,未渠鄉原棄。

同時鴟鴉噪,並起瓜觜利。

兩公察膏盲,與世作薑桂。

挾山初作難,破竹忽乘勢。

雙明日配月,再立仁與義。

我有香一瓣,恨不生並世。

厥今聖域裏,澹叟真守器。

怪來蘭玉秀,渠以清白遺。

當家有學林,滿腹惟典記。

人間市井言,眼底寇仇視。

獨於兩公帖,費此半生喜。

麝煤叩山骨,臥聽丁丁美。

令我竹林老,亦復拜嘉惠。

敢雲賡絕唱,頗欲與茲事。

朝來窗兒夾,盡室問何瑞。

寶帖更新詩,小子汝其志。

胡英彥得歐陽公二帖,蓋訓其子仲純、叔弼之翻譯

聖人的高妙之處在哪裏呢,談論起來卻又是何等容易。

專注於細微精巧的雕樑畫棟,珍貴的大鼎卻失去了它應有的尊貴。

那些人有着新奇的言辭,儒家的六藝卻沒有了原本的深意。

從前孟郊韓愈的文風停息後,幸虧有歐陽修蘇軾來繼承。

哪裏知道後來的人,沒有被鄉里的僞善者所拋棄。

同時如鴟鴉般嘈雜喧鬧,又都像瓜鳥嘴一樣銳利。

這兩位先生明察社會的弊病,給世間帶來如薑桂般的益處。

他們開始行動如挾山般艱難,而後破竹般迅速得勢。

他們二人如明日與月般相配,再次樹立起仁與義。

我有一片香瓣,遺憾不能與他們生於同一時代。

如今在聖人的領域裏,澹叟真是能守住大道的人。

奇怪蘭花玉樹般的優秀,他把清白留給後人。

當家的有學術之林,滿肚子都是經典記載。

人間的市井言論,他卻像看待寇仇一樣看待。

唯獨對於這兩位先生的字帖,耗費了我這大半生的喜愛。

用麝墨在山骨般的紙上書寫,躺下來聽那丁丁的美妙聲音。

讓我這像竹子般的老者,也再次拜領這美好的恩賜。

怎敢說續唱絕唱,很想參與這件事。

早上起來看到窗縫裏夾着,全家人都問是什麼祥瑞。

珍貴的字帖上有新的詩作,年輕人你要記住這志向啊。

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小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
梅子留痠軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。
竹深樹密蟲鳴處,時有微涼不是風。
秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。
落日無情最有情,遍催萬樹暮蟬鳴。

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