慰張石山幼子亡

無子雖可悲，有子未爲喜。

斷以釋子言，莫非假合耳。

杜陵詠爲麟，瑞物能有幾。

昌黎謂之梟，惡德乃類是。

無之恐無後，有之亦爲累。

苟非弗克肖，曷若聽其逝。

顏路之亡回，宣尼之喪鯉。

此皆長而賢，痛甚於幼死。

夷甫雖嘗雲，情鍾在我輩。

過哀亦奚爲，巡有復生理。

子夏空失明，季札號知禮。

吾友方盛年，何憂乏良嗣。

沒有兒子雖然讓人覺得可悲，但有兒子也未必就是值得歡喜的事。

根據佛門子弟的言論來判斷，這一切都不過是暫時的聚合罷了。

杜甫寫詩詠歎麒麟，祥瑞之物能有多少呢。

韓愈說它像梟，不良的品德大概就是這樣。

沒有兒子恐怕會擔心沒有後代，有兒子也會成爲一種負累。

如果不是非常優秀，還不如聽任他逝去。

顏路失去顏回，孔子失去孔鯉。

這些都是已經長大且賢能的，其痛苦比幼子死去更甚。

王夷甫雖然曾經說過，情感專注在我們這輩人身上。

過度哀傷又有什麼用呢，很快就會恢復正常生活。

子夏白白地失明瞭，季札號稱知曉禮儀。

我的朋友正處在壯年，何必擔憂沒有優秀的子嗣呢。