无子虽可悲，有子未为喜。

断以释子言，莫非假合耳。

杜陵咏为麟，瑞物能有几。

昌黎谓之枭，恶德乃类是。

无之恐无后，有之亦为累。

苟非弗克肖，曷若听其逝。

颜路之亡回，宣尼之丧鲤。

此皆长而贤，痛甚于幼死。

夷甫虽尝云，情钟在我辈。

过哀亦奚为，巡有复生理。

子夏空失明，季札号知礼。

吾友方盛年，何忧乏良嗣。

没有儿子虽然让人觉得可悲，但有儿子也未必就是值得欢喜的事。

根据佛门子弟的言论来判断，这一切都不过是暂时的聚合罢了。

杜甫写诗咏叹麒麟，祥瑞之物能有多少呢。

韩愈说它像枭，不良的品德大概就是这样。

没有儿子恐怕会担心没有后代，有儿子也会成为一种负累。

如果不是非常优秀，还不如听任他逝去。

颜路失去颜回，孔子失去孔鲤。

这些都是已经长大且贤能的，其痛苦比幼子死去更甚。

王夷甫虽然曾经说过，情感专注在我们这辈人身上。

过度哀伤又有什么用呢，很快就会恢复正常生活。

子夏白白地失明了，季札号称知晓礼仪。

我的朋友正处在壮年，何必担忧没有优秀的子嗣呢。