休歇歌

張繼先
張繼先 (宋代)

休休休歇歇,休休歇歇無分別。

千般要妙萬般玄,只是教人各休歇。

既能休,復能歇,

一切情緣皆斷絕。飢餐渴飲困時眠,

萬死千生沒交涉。古聖賢,

及明哲,一性綿綿周浩劫。

光明相照合真空,休歇之餘更無別。

地獄種,作冤業,

六識熾然如火熱。立我爭人昧休歇,

甘受碎身並拔舌。休與歇,

真口訣,無愚無智無工拙。

從上師真只恁修,不遇知心誰肯泄。

休非休,歇非歇,

大用現前無扭捏。主張元化絕形蹤,

囊括虛空超起滅。亦無休,

亦無歇,歇歇休休皆強說。

欲知真歇與真休,一輪皎潔中秋月。

休歇歌翻譯

停下來呀停下來休息,停下來休息沒有分別。

千種奇妙萬般玄妙,只是教導人們各自停下來休息。

既能停止,又能歇息,一切情感緣分都斷絕。

餓了就喫渴了就喝困了就睡,萬死千生都沒有關係。

古代的聖賢以及明智的人,本性綿延貫穿整個大劫。

光明相互映照契合真正的虛空,在休息之餘再沒有別的。

地獄的種子,造成冤孽的業障,六識熾熱如同火焰般。

樹立自我與人爭鬥而不懂得休息,甘願遭受碎身和拔舌的痛苦。

休息與停歇,真是關鍵的口訣,沒有愚笨沒有智慧沒有技藝的優劣。

跟從上師真正就這樣去修行,如果不遇到知心的人誰會吐露。

休不是單純的休,歇不是簡單的歇,大的作用出現在眼前沒有扭捏做作。

主張元始的造化沒有蹤跡,包羅虛空超越生滅。

也沒有休,也沒有歇,說歇歇休休都是勉強的說法。

想要知道真正的休息與真正的停止,就如那一輪皎潔的中秋之月。

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