休歇歌

张继先
张继先 (宋代)

休休休歇歇,休休歇歇无分别。

千般要妙万般玄,只是教人各休歇。

既能休,复能歇,

一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,

万死千生没交涉。古圣贤,

及明哲,一性绵绵周浩劫。

光明相照合真空,休歇之余更无别。

地狱种,作冤业,

六识炽然如火热。立我争人昧休歇,

甘受碎身并拔舌。休与歇,

真口诀,无愚无智无工拙。

从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。

休非休,歇非歇,

大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,

囊括虚空超起灭。亦无休,

亦无歇,歇歇休休皆强说。

欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。

休歇歌翻译

停下来呀停下来休息,停下来休息没有分别。

千种奇妙万般玄妙,只是教导人们各自停下来休息。

既能停止,又能歇息,一切情感缘分都断绝。

饿了就吃渴了就喝困了就睡,万死千生都没有关系。

古代的圣贤以及明智的人,本性绵延贯穿整个大劫。

光明相互映照契合真正的虚空,在休息之余再没有别的。

地狱的种子,造成冤孽的业障,六识炽热如同火焰般。

树立自我与人争斗而不懂得休息,甘愿遭受碎身和拔舌的痛苦。

休息与停歇,真是关键的口诀,没有愚笨没有智慧没有技艺的优劣。

跟从上师真正就这样去修行,如果不遇到知心的人谁会吐露。

休不是单纯的休,歇不是简单的歇,大的作用出现在眼前没有扭捏做作。

主张元始的造化没有踪迹,包罗虚空超越生灭。

也没有休,也没有歇,说歇歇休休都是勉强的说法。

想要知道真正的休息与真正的停止,就如那一轮皎洁的中秋之月。

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