苍颉始作书，已闻夜鬼哭。官民信治察，淳朴存有几。何况尚草法，几牖骇蛇虺。笔势取奔趋，形体杂叆霼。多寡乱马足，左右错丁尾。假如羲献存，翰墨矜有斐。试钳文上下，自读口亦悱。儒者厌草书，所识讵不韪。伤哉宋南渡，国有存陈唏。铁马苟临江，所忧杭一苇。柰何耽安燕，宫苑艳禯卉。近拟大观年，取法寔比匪。镌工聚乐石，名帖启籯篚。帝后各擅书，亲释文如蚁。吾今适无事，旧册陈几棐。颇亦从俗嗜，骧腾震瑰玮。默对淹永日，错昧暾与朏。旧释或得失，吾说亦葑菲。古帖残阙馀，谁能诵娓娓。盍各陈小辨，聊于博弈伟。若夫大雅才，自命则吾岂。
仓颉开始创造文字，就已听闻夜里有鬼哭泣。
官员和百姓相信治理和考察，淳朴还能留存多少。
何况还崇尚草书之法，几扇窗户都让人惊骇像蛇一样。
笔势追求奔腾趋向，形体夹杂着云雾之气。
多少混乱如马足，左右错乱像丁字的尾部。
假如王羲之、王献之还在世，会对笔墨的美妙感到自傲。
试着用钳子夹住文字上下看，自己读起来也觉得心里郁闷。
儒者厌恶草书，他们的见识难道不是错误的。
可悲啊宋朝南渡之后，国家还有像陈唏这样的人存在。
铁马如果逼近长江，所担忧的是杭州像一根芦苇般脆弱。
无奈沉溺于安逸宴乐，宫苑中艳丽的花朵繁盛。
近来类似大观年间，取法实在是不恰当。
雕刻工匠聚集在乐石上，名帖开启了竹筐。
皇帝和皇后各自擅长书法，亲自解释文字像蚂蚁一样多。
我现在恰好没事，旧的书册陈列在几案上。
也很随从世俗的爱好，奔腾起来令人震惊奇特壮美。
默默对着度过漫长的日子，分辨不清太阳升起和落下。
过去的解释或许有得有失，我的说法也像那普通的花草。
古代的字帖残缺剩下的部分，谁能流畅地诵读。
为何不各自陈述小小的辩驳，姑且当作是一场宏大的博弈。
至于有大雅之才，自命不凡那我怎么敢呢。
