无可奈何兮，白日走而朱颜颓。少日往而老日催，
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物，
又何常不十去而一来？去不可挽兮来不可推，
无可奈何兮，已焉哉。惟天长而地久，前无始兮后无终。
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，
委一粒于万钟。何不与道逍遥，委化从容，纵心放志，
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
或盛或衰，虽千变与万化，委一顺以贯之。为彼何非，
为此何是？谁冥此心，梦蝶之子。何祸非福，何吉非凶？
谁达此观，丧马之翁。俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，
不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
委顺而已，孰知其他。时邪命邪，吾其无奈彼何；
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，
而为无可奈何之歌。
没有办法啊，太阳西沉而青春容颜衰退。
年轻时光过去而老年时光催促而来。
活着的人不能停留啊死去的人不再回来。
何况那宠辱、盛衰这些身外之物， 又何尝不是常常十个离去而一个到来？离去的无法挽留啊到来的无法推拒。
没有办法啊，就这样吧。
只有上天长久而大地久远，前面没有开始啊后面没有终结。
感叹我的人生能有多少，寄托在这短暂的瞬间之中。
又好像大粮仓中的一粒小米， 放置在万钟粮食之中。
为什么不与大道逍遥自在，顺应自然从容，放纵心意伸展志向， 心情舒畅和乐融融。
为什么要在生死之间区分喜爱和厌恶，在困厄和显达之时系挂忧愁和喜悦。
让倔强存在于自己的骨髓之中，让抵触存在于自己的心胸里。
就如同冰和炭相互交战，只是自己让自己受苦罢了。
那造物主，为什么不作为？这顺应变化的，为什么不跟随？有时温暖地吹拂， 有时兴盛有时衰落，虽然有千变万化，但都用一个顺应去贯通。
做那有什么不对， 做这又有什么正确？谁能明白这种心境，就像梦蝶的庄子。
什么祸不是福，什么吉不是凶？ 谁能达到这种观点，就像丢失马的塞翁。
假如我是秋天鸟兽新长的细毛的尖端，我也会自我满足， 不会觉得自己渺小；假如我是泰山的山脚，我也不会有多余之感，不会觉得自己很多。
因此通达的人安静时就会安然地与阴柔之迹融合，行动时就会浩然地与阳刚之波相随。
只是顺应罢了，谁知道其他的呢。
时运不好还是命运不好，我也没有办法对付它； 委曲还是顺从，它也没有办法对付我。
这两种都没有办法， 然后才能达到顺应自然而符合太和境界。
所以我因此享受太和，探求至顺， 而作了这首无可奈何之歌。
