王孙满对楚子

　　楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 　　对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

楚庄王讨伐陆浑之戎，于是来到雒水，在周朝边境上陈兵示威。

周定王派王孙满慰劳楚庄王。

楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。

王孙满回答说：“统治天下在于道德而不在于鼎。

从前夏朝刚刚施行德政的时候，远方的国家把各种物品描绘成图象进献，九州长官贡献青铜，铸成九鼎并把图象铸在鼎上，各种事物都得以完备呈现，让百姓了解哪些是神物哪些是恶物。

所以百姓进入江河湖泊和深山老林，就不会碰上不顺利的事。

螭魅魍魉这些鬼怪，都不会遇到。

因而能够使上下和谐，以承受上天的福佑。

夏桀昏乱无德，九鼎迁移到商朝，经历了六百年。

商纣王残暴肆虐，九鼎又迁移到周朝。

德行美好光明，九鼎虽然小，也重如泰山。

如果奸邪昏乱，九鼎即使大，也是轻如鸿毛。

上天赐予有明德的人，是有固定期限的。

成王把九鼎安放在郏鄏，占卜说周朝可以传世三十代，享国七百年，这是上天所命令的。

如今周朝的德行虽然衰减了，可是天命还没有改变。

九鼎的轻重，是不可以询问的。

”