伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。
这篇帖子是如此奇特瑰丽啊，那笔力真是有神韵。
传递着捆扎的诏书而来啊，与垂棘美玉同样珍贵。
从孔鲤受教的地方不断寻求啊，获得了陈亢的奇特见闻。
书写三闾大夫的孤高忠诚啊，将要与先贤争光辉映。
我曾经暗自置疑啊，认为其中或许有深意。
当淳熙年间继续光明之时啊，德行如天那样广大。
掌握着道统处于上位啊，本来就没有嫉妒邪恶的危害。
先生追溯到伊川和濂溪啊，又不是沅水湘江那一派。
借助事物来抒发兴致啊，从前代就是这样理所当然。
难道先生的行为恰好正确啊，却单单选择投身沉渊。
行为或许有些超出中庸啊，虽然成为法则却不可行。
他那忠诚爱国的诚挚之心啊，也没有预料到日后的灾祸。
那些不学习的人啊，不像周公和孔子。
知道庄重之士和醇厚儒者啊，或许会羞于提起。
遵循风雅的末流啊，好像难免会有些变化。
假使交往能有所启发啊，也足以启迪天性和人伦的美好。
凭借今天的书写啊，本来就不是出于感慨时事。
那么他日的集注啊，又何必担心世俗之人的叹息。
推究屈原的心意啊，是对祖国楚国的忠诚。
创作《春秋》啊，本来就在于黜退周朝而尊奉鲁国。
先儒的心意啊，是百位圣人的准则。
收藏这篇帖子啊，在古今都很显耀。
