范正献奏议帖赞
思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐。
爱卫公之柏，不如存舟扆之五箴。
谏说岂腾口，格君当以心。
想引笔而行墨，方危冠而正襟。
追古事以比迹，见忠臣之虑深。
是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。
此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音。
思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐。
爱卫公之柏，不如存舟扆之五箴。
谏说岂腾口，格君当以心。
想引笔而行墨，方危冠而正襟。
追古事以比迹，见忠臣之虑深。
是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。
此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音。
思念魏徵那样的甘棠树，不如列出类似唐太宗《十渐不克终疏》那样的内容。
喜爱李靖那样的柏树，不如保存类似唐文宗《座右铭》那样的五条劝诫。
进谏劝说岂能只是夸夸其谈，匡正君主应当出于真心。
想象着提笔而走墨，正戴着高帽而端正衣襟。
追思古代的事情来对比行迹，可见忠臣思考的深远。
这虽然不足以契合当时的感悟，不仍然可以作为镜子来映照未来的奸佞小人。
这就是左丘明之所以愤恨楚灵王在乾溪的行为，而多次感叹于周穆王的《祈招》这首诗所表达的美好德行之声。
