三纲叹

熊禾
熊禾 (宋代)

三纲首夫妇,大义天地侔。

世人不见理,人欲滔天流。

卦象利牝马,诗歌美关鸠。

一阴与一阳,物物有匹逑。

引手戒援溺,发言愧中冓。

人道岂兽禽,今乃不尔犹。

明明白昼攫,岂复人间羞。

迩来六合混,不限风马牛。

燕姬与越女,妙舞还清讴。

倍蓰与什百,但欲称所求。

一屋欲火炎,燄燄焚林丘。

大则相弃捐,小亦生懲尤。

六如与五耦,倾覆卒未休。

衽席有陷阱,谈笑皆戈矛。

天性自此夷,同气或为仇。

谗言间黑白,骨肉成深仇。

每恨共世子,天分太甚柔。

事明易为決,何至经渎沟。

不如挺之儿,处变才俱优。

孝子成父美,岂是相嫉仇。

家人继之睽,二女志不投。

一家只三亲,恩义本相缪。

乾纲一以解,涣然更莫收。

升堂道既绝,徒重薰养忧。

司徒久无官,经世乏远猷。

架漏二千载,使我心悠悠。

三纲叹翻译

三纲首先是夫妇关系,其大义可与天地等同。

世人不明白这个道理,人的欲望如洪水般泛滥。

卦象中显示利于母马,诗歌赞美那雎鸠。

一阴和一阳,万物都有匹配的伴侣。

伸手去救溺水之人要谨慎,说话时要惭愧是否符合闺中规范。

人道难道如同兽禽一般,如今却不是这样了。

明明是在光天化日下抢夺,哪里还顾得上人间的羞耻。

近来天下混乱,不限于风马牛不相及的事物混杂在一起。

燕地的女子和越地的女子,美妙的舞蹈伴随着清脆的歌唱。

几倍几十倍甚至上百倍,只是为了满足自己的所求。

一间屋子欲望之火熊熊燃烧,火焰焚烧着山林山丘。

大则相互抛弃,小也会产生惩戒之忧。

六和五这样的结合,颠覆最终也不会停止。

卧席之上也有陷阱,谈笑之间都如同拿着戈矛。

天性从此被破坏,有血缘关系的人也可能成为仇敌。

谗言能混淆黑白,骨肉之间也会结成深仇。

常常遗憾那共世子,天性太过于柔弱。

事情清楚就容易做出决断,何至于要经过艰难的过程。

不如像挺之的儿子,应对变化才能都很优秀。

孝子成就父亲的美好,怎么会是相互嫉妒仇恨呢。

家人变成睽卦,两个女子志向不合。

一家只有三个亲人,恩义原本就相互错乱。

乾纲一旦被解开,就会涣散得无法再收拾。

升堂的正道已经断绝,只徒增了熏陶培养的忧虑。

司徒这个官职已经很久没有了,治理世事缺乏深远的谋略。

这种情况已经持续两千年了,让我的心情长久地悠悠。

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