我思程伯子，试令晋城邑。
岂第父母人，一念诚恳恻。
存心民必济，正己吏自格。
虽然一邑小，允矣天下式。
槃槃古东阳，亶为礼义国。
弦歌视曲阜，岂惟文公泽。
尚想兴学功，百年未陈迹。
古来号难治，此语谅非必。
人怀学道心，功化亦俄刻。
重惟伊洛传，道南此其脉。
家传余政谱，师授存学则。
此邦有美俗，文献犹可及。
接畛皆儒黉，兴起易为力。
当今尚文化，乡校首扶植。
非无善政人，教化岂遑急。
明公下车来，声誉已洋溢。
三年田里间，公来始休息。
简静公优为，不扰知政绩。
山人重期望，亹亹慎无斁。
四海文公邦，正学自兹出。
政教岂殊途，饰吏贵儒术。
善化必因俗，吾世俱有责。
到手事必为，莫让功第一。
我想到程伯子，试着让他管理晋地的城邑。
哪里只是把百姓当作父母般对待，他一念之间就充满诚恳和恻隐之心。
存心要让民众得到救助，端正自己官吏自然就会有规范。
虽然只是一个小小的城邑，但确实可以作为天下的楷模。
盘绕回旋的古老东阳，确实是礼义之邦。
礼乐教化可与曲阜相比，哪里只是文公的恩泽呢。
还想到那兴办教育的功绩，历经百年也没有成为陈迹。
自古以来号称难以治理，但这话想必不一定正确。
人们怀有追求学道的心，功效和变化也会很快显现。
又想到伊洛的学说传承，道南这里就是其脉络所在。
家传有遗留的施政方法，老师传授有保存的学习准则。
这个地方有美好的风俗，文献还能够追及。
接壤之处都是儒者的学校，兴起也容易用力。
当今崇尚文化，应当首先扶植乡校。
并非没有善于施政的人，教化怎么能不着急呢。
贤明的官员来到这里，声誉已经广泛传播。
三年在田间，官员来了才开始有休息。
简约安静官员很容易做到，不扰民就知道其政绩。
山人怀有重大期望，勤勉而不要倦怠。
四海之内的文公之邦，正统的学问从此而出。
政治教化难道是不同的途径，整饬官吏贵在运用儒术。
善于教化必须依据习俗，我们这时代都有责任。
到手的事情一定要去做，不要让出那第一的功绩。
