酬處才上人

王禹偁
王禹偁 (宋代)

我聞三代淳且質,華華人熙熙信佛。

茹蔬剃髮在西戎,胡法不敢幹華風。

周家子孫何不肖,奢淫惛亂隳王道。

秦皇漢帝又雜霸,只以威刑取天下。

蒼生哀苦不自知,從此中國思蠻夷。

無端更作金人夢,萬里迎來萬民重。

爲君爲相猶歸依,嗤嗤聾俗誰敢非。

若教都似周公時,生民豈肯須披緇。

可憐嗷嗷避徵役,半入金田不耕織。

君子之道動即窮,亦有賢達藏其中。

上人來自九華山,叩門遺我瓊瑤編。

錚錚五軸餘百篇,定交仍以書爲先。

書中不說經,文中不言佛,

有心直欲興文物。感師自遠來相親,

爲師畫卦成同人。出門無咎非羣分,

袈裟墨綬何足雲。

酬處才上人翻譯

我聽說夏商周三代淳樸且質樸,中華之人和樂融融並且篤信佛教。

喫素食剃頭髮在西部少數民族地區,胡人的法規不敢冒犯中華的風尚。

周朝的子孫怎麼如此不成器,奢侈荒淫昏亂毀壞了王道。

秦始皇和漢武帝又夾雜着霸道,只是依靠威權刑罰來奪取天下。

百姓哀傷痛苦他們自己卻不知道,從此中原就思念起蠻夷之地。

無緣無故又做起了關於金人的夢,從萬里之外迎來萬民使其沉重不堪。

做國君做宰相還歸依佛門,那些愚昧的習俗誰敢去非議。

如果都像周公那時,百姓哪裏會需要去披上僧衣。

可憐那些嗷嗷叫着逃避徵役的人,一半進入佛門不從事耕種和紡織。

君子的道義一行動就陷入困境,也有賢達之人隱藏在其中。

上人來自九華山,敲門送給我美好的詩文集。

錚錚作響的五軸還有一百多篇,確定交情仍然以書籍爲先。

書中不談論儒家經典,文中不提及佛教,有心直接想要振興文化典章。

感激老師從遠方來親近我,爲老師畫卦成爲同人卦。

出門沒有災禍不是因爲不同的人羣分類,袈裟和黑色的綬帶哪裏值得一提。

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無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
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冬宜密雪,有碎玉聲。
脫衣換得商山酒,笑把離騷獨自傾。
何事春風容不得?和鶯吹折數枝花。
兩株桃杏映籬斜,妝點商州副使家。
一郡官閒唯副使,一年冷節是清明。
誰道無心便容與,亦同翻覆小人心。

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