皇天賦予各成形，萬理兼該備自身。
所謂天民非有別，能全所賦以爲人。
上天賦予各自形成了不同的形態，各種道理都完備地具備在自身之中。
所說的天民並沒有什麼區別，能夠完全具備上天所賦予的而成爲人。
咏史下·司马宣王
旦气诗
咏史上·贡禹
咏史上·汉高帝八首
咏史 其四 司马宣王
咏史 其二 皇甫嵩
凭阑
咏史上·伏生
孟子·心官则思
咏史上·刘向
咏史上·周亚夫
咏史上·王昭君
挽苍崖
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读史八首
咏史上·邴原
读史 其五
孟子·有物有则
愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵
七夕
