鴻蒙肇開闢，變嬗幾成毀。
寥寥斷竹歌，瓦堲溯姚姒。
周墳典以族，詎認青烏子。
公琴記咎繇，邢山稱東里。
葛淯失之矯，璠璵過於侈。
焉知宮夾墓，莫識龜言水。
銅槃字十六，銘自此於始。
延陵有孔篆，烏寧半辭止。
漢磚猶簡樸，石章寢華靡。
無愧惟有道，媚俗多虛美。
七鬆談士良，何以懲不軌。
載筆鮮南董，襲浮謬臧否。
豈悟冢中人，三百年不死。
婦名弗出閫，古未有碑誄。
諡見春秋初，志起典午氏。
簪蒿隱士妻，芳刻垂千祀。
楊高託不朽，習之文中理。
或犯葵丘禁，息國事何恥。
蛾眉爲黃土，磨滅更誰紀。
宰如比何人，維邑之士女。
逸民孺仲裔，冰雪濯紈綺。
採儷古鄞州，儉勤終莫齒。
試問幾何年，頗與銅人似。
雖微黃絹辭，亦質而不俚。
丘夷池又平，蓬顆今廛市。
聚廬寒劫灰，餘光輝泥滓。
曰德巢由儔，閨曰萊鴻比。
我行松柏下，勢榮朝菌爾。
隆碣牛礪角，翁仲臥荊杞。
蘭艾均一塵，玉岷同一燬。
孤竹夢泡然，柳下壟孰是。
片石幸有傳，詩以貽彤史。
鴻蒙開始開闢天地，變化更替歷經多次形成與毀滅。
那稀少的斷竹歌，從姚姒時代的瓦當可以追溯。
周朝重視墳典按族類區分，哪裏會認可那占卜的青烏子。
公琴記載着咎繇，邢山被稱爲東里。
葛淯有些矯情，璠璵過於奢侈。
怎能知道宮夾着墓，不認識龜所說的關於水的事。
銅盤上有十六個字，銘文從此開始。
延陵有孔篆，豈能只有半句話。
漢代的磚還很簡樸，石章逐漸變得華麗奢靡。
只有有道才問心無愧，諂媚世俗多是虛假的美好。
七鬆談士良，靠什麼來懲戒越軌行爲。
記載的人很少有南董那樣的公正，沿襲浮華而錯誤地評價是非。
哪裏能想到墓中的人，三百年都沒有消逝。
婦女的名字不能出閨門，自古以來沒有墓碑誄文。
諡號在春秋初期出現，志記起於典午氏。
那簪着蒿草的隱士的妻子，美好的銘刻流傳千年。
楊高寄託了不朽，習之文中有道理。
有人觸犯葵丘的禁令，停止國家大事有什麼可恥的。
美麗的女子成爲黃土，磨滅後又有誰來記載。
宰如是什麼樣的人，是這城邑中的男女。
逸民是孺仲的後裔，如冰雪般洗濯紈綺。
選擇了古代鄞州，節儉勤勞最終不被提及。
試問經過了多少年，很像那銅人。
雖然稍微有黃絹的文辭，也是質樸而不粗俗。
山丘被夷平池塘又填平，蓬顆現在成爲了集市。
聚居的房屋在寒劫的灰燼中，餘輝落在泥滓上。
說品德如同巢父許由那樣的人，閨中如同萊鴻可比。
我行走在松柏下，權勢榮耀如同朝菌罷了。
高大的石碑像牛磨角，翁仲躺在荊棘枸杞中。
蘭草艾草都成爲同一粒塵土，玉岷也同樣毀壞。
孤竹的夢如同泡影，柳下的壟誰纔是正確的。
幸好有這片石流傳，作詩來留給史官。
