鸿荒有开,昉颉鸟迹。
字学之兴,亦既象物。
汉有议郎,曰臣蔡邕。
帛书发奇,出淳古踪。
千龄寥寥,嗣响逾邈。
贞观御床,淳化秘阁。
云汉之章,施于仁皇。
劂维天葩,源宋跨唐。
万几燕閒,万是肆笔。
弛张异用,游戏如一。
士俗之成,玄默自躬。
见于首篇,尚絅之风。
安不忘危,尤示注意。
笔墨之余,又形拊髀。
庆历之治,太平极功。
帝心所存,天地与同。
春朝鸣珂,秋塞沈柝。
一视之仁,昭此圣学。
海岳八极,羲娥九霄。
媲于宝藏,万世见尧。
太古时代有了开端,开始有了仓颉创造的鸟迹般的文字。
文字学的兴起,也是从模仿事物开始的。
汉代有个议郎,叫做臣蔡邕。
他的帛书展现出奇特之处,显露出淳朴古雅的踪迹。
千年的时间很稀少,继承他的回响越来越遥远。
贞观年间的御床,淳化年间的秘阁。
像云汉般的篇章,施行于仁皇之时。
那真是奇妙的花朵,源头在宋又跨越了唐。
在处理众多政务的闲暇时,尽情地挥笔。
或松弛或紧张有不同的用法,但游戏起来如同一样。
士大夫风俗的形成,自己保持着静默。
体现在第一篇中,有着质朴的风尚。
安定的时候也不忘记危险,尤其显示出要注意。
在笔墨之余,又表现出拍大腿的样子。
庆历年间的治理,达到了太平的极致功效。
皇帝心中所存的,与天地相同。
春天的朝堂上响起马珂声,秋天的边塞传来梆子声。
那一样看待的仁爱,彰显出这神圣的学问。
如同海岳广阔到八极,如同羲娥高远到九霄。
可与宝藏相媲美,万代都能见到尧的光辉。