松液化茯苓，又因为琥珀。
遇物必得形，毛发曾不隔。
君子亦豹变，其文蔚可觌。
今者逢吴侯，满腹贮经籍。
喷吐五色霓，自堪垂典册。
诗教始二南，皆著贤圣迹。
後世竟翦裁，破碎随刀尺。
我辈强追仿，画龙成蜥蜴。
有唐文最盛，韩伏甫与白。
甫白无不包，甄陶咸所索。
侯初守二郡，山水多助益。
升高觞嘉宾，赋笔速鹰翮。
葺书成大轴，许我观琮璧。
真物固易辨，恨无百金易。
借从怀袖归，诵玩废朝夕。
譬如游国都，惝怳失阡陌。
苦吟三十年，所获唯巾帼。
岂比夸受降，甲斋熊耳积。
重见元和风，珠玉敌海舶。
自惭寒饿为，何张空避席。
松脂化为茯苓，又能变成琥珀。
遇到物体必然能呈现其形状，连毛发都不会阻隔。
君子也会像豹子那样变化，其文采斐然可以看到。
如今遇到吴侯，满肚子里贮藏着经典书籍。
他口吐如五色霓虹般的言辞，自然能够被载入典籍。
诗歌的教化从《诗经》的《周南》《召南》开始，都记载着贤人和圣人的事迹。
后世竟然进行剪裁，变得破碎如同刀尺所裁。
我们这些人勉强去追仿，画龙却变成了蜥蜴。
有唐一代文章最为兴盛，韩愈、杜甫以及白居易。
杜甫和白居易没有不包容的，都是经过筛选提炼的。
吴侯当初镇守两个郡，山水对他多有帮助和益处。
登高而宴请嘉宾，挥笔如鹰翅般迅速。
整理书籍成了大卷轴，允许我观看那些美玉。
真正的宝物固然容易辨别，遗憾的是没有百金去交换。
借过来放在怀袖中带回家，日夜诵读赏玩。
就如同游览国都，恍惚间迷失了田间小路。
苦苦吟诗三十年，所获得的只有像女子头巾一样微不足道的成果。
怎能比得上夸口接受投降，如甲胄在熊耳堆积那样。
再次看到像元和年间那样的文风，那些珠玉可与海外船只上的宝物相媲美。
自己惭愧因为贫寒饥饿，又怎能像张融那样空着座位。
