阳春播一气，着处成芳菲。
闽地本荒落，山川亦何奇。
赢刘始为郡，望秩暨武夷。
通仕良鲜少，贡入还稀微。
晚唐得常公，文化今有遗。
国初归职方，况复兵革稀，
圣化溥涵育，生生浩无涯。
昭陵锐图治，四夷息鞭笞。
峨峨四谏官，日晏犹彤墀。
君谟起南服，感知无不为。
芹曝犹欲献，茶贡讵非宜。
草木贵多识，荔谱何伤而。
岂意成滥觞，岁献妨耕犁。
当年东坡老，作诗叹荔枝。
诗语似成谶，采茶武夷溪。
民力固甚惫，卉木且具腓。
士人作是事，兴言痛心脾。
闽溪何澍湃，闽山何嵚{上山下欹}。
彼一草木秀，不惮勤航梯。
昌黎感二鸟，世道矧益漓。
我思全盛际，贤书连驲驰。
公卿项背望，仄席须谋惟。
十家九诗书，三年下芝泥。
宣靖名节著，炎绍勋业资。
乾淳道学称，人物世有之。
大雅日以丧，迂阔有旺歇，
回斡应何迟。百卉岁发荣，
英杰生无时。风气谅有开，
久矣斯的疲。武夷大隐山，
自有百世师。来哲倘可俟，
拳拳留此诗。
温暖的春天传播着一种气息，所到之处都成为了芳菲之景。
福建地区原本是荒凉落后的，山川又有什么奇特的呢。
从秦代的嬴姓和汉代的刘姓开始设置为郡，到了期望官阶秩序的武夷山。
通过仕途为官的人很少，进贡的物品也很稀少。
晚唐时期有了常衮，文化到现在还有遗留。
建国初期归于职方管理，更何况又有很少的战争，圣上的教化广泛涵育，生生不息没有尽头。
昭陵时期锐意进取致力于治理，四方的夷狄停止了鞭笞惩罚。
巍峨的四位谏官，日晚了还在朝堂。
蔡襄从南方兴起，感知到的没有不去做的。
就像芹菜晒太阳后想奉献出来，茶叶进贡难道不合适吗。
草木贵在多认识，荔谱又有什么妨害呢。
哪里想到竟成为泛滥的源头，每年的进贡妨碍了农耕。
当年苏东坡老人，作诗感叹荔枝。
诗中的话语似乎成了预言，在武夷溪采茶。
百姓的力量本来就很疲惫，花草树木也都很瘦弱。
士人们做这样的事情，发出言论让人内心疼痛。
闽溪是多么汹涌澎湃，闽山是多么高峻倾斜。
那一处草木秀美，不害怕辛勤地航行攀登梯子。
韩愈感慨两只鸟，世道更加浇薄。
我想到全盛的时期，贤良的文书不断地传递。
公卿们让人仰望，在席位上需要仔细谋划。
十家有九家都有诗书，三年降下了芝泥。
宣和、靖康时期名声节操显著，高宗、孝宗时期功业有凭借。
乾道、淳熙时期道学被称赞，杰出的人物世间一直有。
大雅之风日益丧失，迂腐不切实际有兴旺有停歇，扭转回复怎么这么迟缓。
各种花卉每年都繁荣开放，英雄豪杰随时产生。
风气想必会有开启的时候，很久以来就已经这样疲惫了。
武夷山是大隐之山，自然有百代的师表。
未来的哲人如果可以等待，诚恳地留下这首诗。
