吾闻西方化，清净道弥敦。相关图片
出自唐代陈子昂的 《感遇诗三十八首·其十九》
翻译： 我听说西方的教化，（其主张的）清净之道更加深厚。
赏析： 这两句诗蕴含着深邃的思考。诗人听闻西方的教化，感受到其对清净之道的推崇愈发深厚。“清净”一词，传递出一种超脱尘俗、追求内心宁静与纯粹的境界。这种表达不仅展现了诗人对不同文化的关注与思考，也反映出他对精神升华的向往。诗句简洁而富有内涵，引发读者对不同文化中关于清净理念的思索，给人以启迪和对美好境界的憧憬。
圣人不利己，忧济在元元。
黄屋非尧意，瑶台安可论？
吾闻西方化，清净道弥敦。
奈何穷金玉，雕刻以为尊？
云构山林尽，瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可，人力安能存？
夸愚适增累，矜智道逾昏。
圣人不只为自己谋利益，他们所忧虑和救济的是百姓。
帝王所居的黄屋并非尧的本意，那美玉砌成的瑶台又哪里值得去谈论呢？我听说西方传来的佛法，清净之道更加敦实。
为何用尽金银宝玉，以雕刻来显示尊贵呢？高耸的建筑把山林都用尽了，华丽的图画和珠翠让人厌烦。
鬼斧神工尚且未必能做到，凭借人力又怎么能够长久保存呢？夸耀愚笨恰好增添累赘，自恃有智谋反而更加昏聩。