爲景山題

先天而生者道之初，後天而存者道之壽。

人能知道爲可貴，期能與道同其久。

粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。

書以道事萬化源，易以明理羣經首。

詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬內自守。

我性其性天其天，念茲在茲謹所授。

紛華過眼空中雲，綺麗墮前苗之莠。

德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。

福惟自求命自作，欲淨理明鑑無垢。

勿貳以二參以三，環堵中間維道囿。

存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。

惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。

爲君大書湯盤九字銘，願君進德日新又新與歲而俱新。

先於天地而產生的是道的起始，後於天地而存在的是道的長久。

人能知曉道是可貴的，期望能與道同樣長久。

從伏羲、黃帝一直到孔子、孟子，偉大的源頭千古流傳永不腐朽。

用書籍來記載道和萬事萬物的起源，用《易經》來闡明道理且爲羣經之首。

《詩經》三百篇所涵蓋的是思想純正無邪，《禮記》三千規定主要是內心恭敬並自我堅守。

我的本性就是那本性，上天就是那上天，念念不忘並謹慎對待所傳授的。

繁華熱鬧如過眼的空中雲彩，綺麗美好如落在前面的禾苗中的雜草。

有德行的人使心境澄明來掌控萬千變化，仁愛長壽和天賜的爵位是我本來就有的。

福分只有自己去追求，命運只有自己去造就，想要純淨道理明晰且鏡子沒有污垢。

不要有二心，不要三心二意，在這四周環繞的地方中間就是道的園囿。

不斷地保存又保存去體悟根本和元始，心與道合而爲一，遇到本原就在左右。

在這皇帝觀察揣測的時候，面臨陽氣漸漸增長，泰道亨通。

爲君主大大地書寫湯盤上的九字銘文，希望君主增進品德，每天都有新的進步，與歲月一起不斷更新。