深沉既可喜,曠蕩亦所便。

出自宋代苏轼的 《端午遍遊諸寺得禪字

翻譯: 深沉的心境既讓人感到欣喜,曠達灑脫的狀態也讓人感到自在便利。

賞析: 這兩句詩言簡意賅卻韻味無窮。“深沉既可喜”,體現了深沉內斂之美令人欣賞,或許蘊含着沉思與內斂所帶來的內心充實和智慧積累。“曠蕩亦所便”則展現出開闊灑脫的境界同樣使人稱意,傳達出一種豁達自由、無拘無束的心境。兩句形成對比又相互補充,反映了詩人對不同人生態度和心境的包容與讚美,讓讀者感受到多樣的人生魅力和價值追求。

端午遍遊諸寺得禪字

苏轼 (宋代)

肩輿任所適,遇勝輒留連。

焚香引幽步,酌茗開靜筵。

微雨止還作,小窗幽更妍。

盆山不見日,草木自蒼然。

忽登最高塔,眼界窮大千。

卞峯照城郭,震澤浮雲天。

深沉既可喜,曠蕩亦所便。

幽尋未雲畢,墟落生晚煙。

歸來記所歷,耿耿清不眠。

道人亦未寢,孤燈同夜禪。

端午遍遊諸寺得禪字譯文

乘坐轎子隨意前往想去的地方,遇到優美的景緻就留戀徘徊。

焚燒香料引出優雅的腳步,斟上茶擺開安靜的筵席。

小雨剛停了又下起來,小窗顯得更加清幽美麗。

盆狀的山巒見不到陽光,草木自然呈現出深青的顏色。

忽然登上最高的塔,視野能窮盡廣大的世界。

卞山映照在城郭之上,太湖的波濤彷彿在天空中浮動。

深沉的景色既讓人喜愛,空曠開闊也讓人覺得適宜。

清幽的探尋還沒有結束,村落裏升起了傍晚的炊煙。

歸來後記下所經歷的,內心激動清醒難以入眠。

僧人也還沒有睡,孤燈下一同在夜裏坐禪。

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深沉既可喜,曠蕩亦所便。

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