东京望重两儒先,经术传农败百看。
派别九仙绵庆胄,运逢千载毓真贤。
鼎槐未孥登三事,社桃何知托十天。
寿考祝公如卫武,愿赓淇澳入诗篇。
在东京(这里的“东京”需结合具体背景确定所指)被敬重的两位儒家先辈,经学和术数传给后人虽历经百战(或多种考验)。
流派如同九仙绵延福泽后代,时运恰逢千年才孕育出真正的贤才。
鼎槐(可能代指某种高位或要事)还未能承担三件大事,社桃哪里知道依托十天(此句含义不太明确,可能存在特定典故或隐喻)。
祝愿您长寿如同卫武公,希望能续写像《淇澳》那样的诗篇。
需注意,这首诗中可能存在一些特定的文化背景和典故,可能影响对其确切含义的精准把握。
凤凰夜坐联句
次云见过留宿有诗因赓其韵二首
浣溪沙(时在西园偶成)
菩萨蛮(公时在泉幕,有怀汪彦章而作。以当路多忌,故托玉人以见意。)
满庭芳
朝中措
青玉案
眼儿媚·一枝雪里冷光浮
不见
菩萨蛮·眉尖早识愁滋味
青玉案·邻鸡不管离怀苦
暮春山间
点绛唇
千秋岁(贺莆守汪待举怀忠生日,汪报政将归,因以送之)
好事近
南来苦热戏作二首
拟上张丞相
鸟影度寒塘
偶成