虎丘记

　　虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 　　每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。 　　布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 　　剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！ 　　吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？

虎丘离城约七八里，那山上没有高峻的岩石和幽深的山谷，只是因为靠近城邑，所以有箫鼓楼船，每天都有。

凡是有月亮的夜晚，有花的早晨，有雪的傍晚，游人来来往往，纷繁交错如同织布，而中秋这天尤为繁盛。

每到这一天，全城的人都关闭家门，肩并肩地前来。

士大夫和女子，下至普通百姓，没有不精心打扮、穿着华丽衣服的，人们层层叠叠地铺设坐席，在街道中间摆上酒菜。

从千人石一直到山门，人群像梳子的齿、鱼的鳞一样密集排列，檀板堆积如山，酒器像云一样倾泻，从远处望去，就像大雁落在平沙上，晚霞铺满江面，像雷在滚动电在闪耀，无法形容那种景象。

刚开始铺设坐席的时候，唱歌的有上千人，声音像聚集的蚊子，无法分辨。

分组安排，竟然用歌喉相互较量，雅的俗的都摆出来，美丑自然就区分开了。

没多久就只有几十个摇手顿足的人了；接着明月高悬空中，山石的光如同白练，所有粗俗的歌声都安静下来，应和的只有三四个人；一支箫，一支一寸长的竹管，一个人慢慢地打着节拍歌唱，歌声和箫声相互交融，清脆响亮，使听的人魂魄都消散了。

等到夜深的时候，月影倾斜，水草杂乱，这时箫和板也不再使用了；一个人登场，四座的人都屏住呼吸，声音像细细的头发丝，响彻云霄，每唱一个字，几乎要用一刻的时间，飞鸟因为这声音而徘徊，壮士听了会流下眼泪。

剑泉深得无法测量，飞耸的岩石像刀削一样。

千顷云有天池等山作为几案，山峦沟壑争奇斗秀，最适合宴请宾客。

只是过了中午阳光就会照射下来，让人不能久坐。

文昌阁也很好，傍晚的树木尤其值得观赏。

而北面是平远堂的旧址，空旷没有边际，仅能望见一点虞山，平远堂已经荒废很久了，我和江进之商量怎样修复它，想在里面祭祀韦应物、白居易等人；但不久我就生病了，我已经请求辞官，恐怕江进之的兴致也减退了。

山川的兴盛和荒废，确实是有一定时候的啊！ 我在吴县做了两年官，一共去了六次虎丘。

最后一次是和江进之、方子公一起去的，我们在生公石上等待月亮升起。

唱歌的人听说县令来了，都躲避藏起来了。

我于是对江进之说：“太过分了，官吏的蛮横，差役的粗俗啊！以后我辞官了，如果有不在这石头上听曲的，就像这月亮一样！”现在我有幸辞官被称为吴地的客人了。

虎丘的月亮，不知道还记不记得我的话呢？