黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。
黄生名叫允修来借书。
随园主人我把书交给他，并且告诉他说： 书不是借来的就不会好好去读。
你没听说过那些藏书的人吗？《七略》《四库》，是天子的藏书，然而天子中读书的有几个呢？搬运起来累得牛都出汗，堆在家里可以塞满屋子，这是富贵人家的藏书，然而富贵人家中读书的有几个呢？其余像祖父、父亲积累下来，儿子、孙子丢弃的情况就更不用说了。
不只是书是这样，天下的事物都是这样。
不是自己的东西却勉强借来，必定会担心别人催着要回，因而就忧惧地摩挲抚弄个不停，说：“今天存放在这里，明天就要拿走了，我再也不能看到它了。
”如果东西已经被自己所拥有，一定会把它捆起来放在高处，搁置起来收藏好，说“姑且等到以后再看吧”之类的话。
我小时候爱好读书，家里贫穷难以得到书。
有个姓张的人家藏书很多。
我去借，他不借给我，回来后在梦中还出现那种情形。
那种迫切的心情就是这样。
所以凡是看过的就会牢牢记住。
做官后，用俸禄去买书，家里到处都堆满了书，蠹虫丝迹时常覆盖在书册上。
这之后就慨叹借来的书读时用心专一，而年少时的时光是多么值得珍惜啊！ 现在黄生贫穷的情况和我类似，他借书的情况也和我类似；只是我把书公开给别人和姓张的人吝惜书好像不一样。
既然这样，那么我本来是不幸地遇到姓张的人，黄生本来是幸运地遇到我吗？知道幸运和不幸，那么他读书一定会专心，而他还书也一定会迅速。
写了这一篇说，让它和书一起（交给黄生）。
