题张季长少卿饰庵，名取告词云"学足以自饰

吾友张饰庵，学到贲上白。

真贲初非文，至饰亦无色。

君看瑄玉姿，岂借青黄饰。

宝气不自中，白虹贯空碧。

饰庵隐岷岭，英名震京国。

鲁论感凤叹，春秋辩麟获。

孝庙聘丘园，有来校坟籍。

光皇访忠贤，再起贰卿棘。

未应两朝旧，不侍九重侧。

训词揭昭回，圣意深记忆。

盍归赞人文，小却犹讲席。

未要从子真，带月耕岩石。

我的朋友张饰庵，在学问上达到了很高的境界。

真正的美好起初并非依靠文饰，极致的修饰也不会有炫目的色彩。

你看那美玉般的姿态，哪里需要凭借青黄等颜色来装饰。

宝贵的气质不是从外在而来，就像白虹贯穿在空旷的碧空之中。

饰庵隐居在岷岭，他的英名震动京城和国家。

对《鲁论》有像孔子感凤那样的慨叹，对《春秋》能辨析麒麟被捕获的意义。

孝宗皇帝聘请他于田园之中，让他前来校对典籍。

光宗皇帝探访忠诚贤良之人，再次起用他担任重要官职。

不应是两朝的旧臣，却不在皇帝身边侍奉。

训示的言辞明白清楚，圣上的心意深深地记着。

为何不归来辅佐人文之事，稍微退后一点还能在讲席之上。

不一定要像杨子真那样，带着月光在岩石上耕作。