论俗十二首
何州无战争，闽粤祸未销。
或言杀子因，厉气由此招。
蛮陬地瘠狭，世业患不饶。
生女奁分赀，生男野分苗。
往往衣冠门，继嗣无双髫。
前知饮啄定，妄以人力侥。
三纲既自绝，余泽岂更遥。
王化久淘漉，刑章亦昭昭。
那无舐犊慈，恩勤愧鸱鸮。
冤报且勿论，兹义古所标。
何州无战争，闽粤祸未销。
或言杀子因，厉气由此招。
蛮陬地瘠狭，世业患不饶。
生女奁分赀，生男野分苗。
往往衣冠门，继嗣无双髫。
前知饮啄定，妄以人力侥。
三纲既自绝，余泽岂更遥。
王化久淘漉，刑章亦昭昭。
那无舐犊慈，恩勤愧鸱鸮。
冤报且勿论，兹义古所标。
哪个州没有战争呢，福建广东的灾祸还没有消除。
有人说杀害孩子的原因，是招致了这样的暴戾之气。
蛮夷之地土地贫瘠狭窄，世代产业担忧不够丰饶。
生了女儿就有陪嫁的财物，生了儿子就在野外分苗。
往往在一些世家大族之门，继嗣没有成双的儿童。
预先知道食物的获取是既定的，却错误地以人力去侥幸争取。
三纲既然自己就断绝了，余下的德泽又怎么会更久远呢。
王道教化已经长时间地汰除筛选，刑法典章也很明显。
哪里没有老牛舐犊般的慈爱，恩情勤勉却比不上恶鸟鸱鸮。
冤屈报应暂且先不说，这种道义是自古以来就标榜的。
