伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠

南方共宗鹤山老，北方亦有鹤鸣翁，

鹤山道脉接濂洛，鹤鸣之派应与鹤山同。

九皋清闻犹历耳，谁谓九原不可起。

诜诜高弟今几人，衣钵传来二三子。

遗书定知满筐箱，夜光炜煜照行李。

在阴有鸣须有和，乘轩可贵未可喜。

君不见辽东仙子丁令威，向神清而上刷羽仪。

万人拭目看孤飞，凫鹥纷纷那能随。

南方共同尊奉鹤山老（可能指的是某个有影响力的人物），北方也有鹤鸣翁（另一位人物）。

鹤山的道统接续濂洛（某种学说流派），鹤鸣这一派应该与鹤山相同。

那九皋的清亮鸣声仿佛还在耳边回响，谁说九原（可能指墓地或过去）不能再次兴起。

众多优秀的弟子如今有几人呢，衣钵传承下来给了两三个弟子。

他遗留的著作一定知道装满了筐箱，夜晚的光辉明亮照耀着行李。

在阴暗处有鸣叫就必须有应和，乘坐轩车显得尊贵但未必值得欣喜。

你没看见那辽东的仙子丁令威，向着神灵清朗之处而整理自己的羽毛仪态。

万人都拭目相看它独自飞翔，野鸭水鸟纷纷又怎能跟随呢。