行役道荒戍，马行何徐徐。
市人捉筠篮，偃然数尾鱼。
始疑失清波，残息惫不苏。
俄掉尾与鬐，示之尚可图。
杀工时宿所持，坚盟敢渝初。
尔命如丘山，我金若锱铢。
敢靳百钱惠，坐视甘醢葅。
空篮俱置之，涟漪纵缧俘。
旋收褫骇魄，亟反清冷居。
仆夫亦欣然，毋疑校人诬。
为龙未可知，风雷跃云衢。
田文出函关，子卿反荒区。
骨肉一笑粲，乐哉定何如。
人心如面然，贤鄙异所趋。
放者尚反顾，捕者已纵罦。
为德懲不竟，护以西竺书。
世事岂易料，聊欲明区区。
人羊互吞啄，佛语深切肤。
闻声戒肉食，孟轲远庖厨。
孔释喜交戈，好生理则符。
浪言物与人，贵贱越与胡。
人贵当食物，物因供人须。
此语实魔语，地狱正为渠。
炯炯一灵光，彼此亡欠余。
一念偶负堕，流转乃尔殊。
目前怙强雄，屠脔弃束刍。
此身宁石人，竟免为物欤。
悬想刀几毒，响庆疾鼓桴。
天骥警鞭影，蹇驽烦箠驱可致力，
诗宜勒盘盂。
在出行服役的道路上经过荒凉的戍守之地，马前行得是多么缓慢啊。
集市上的人提着筠篮，里面安静地躺着几条鱼。
开始怀疑它们离开了清澈的水波，仅存的气息疲惫得难以复苏。
不久它们摆动尾巴和鱼鳍，表示还可以有生机。
宰杀它们的时候要坚持一直以来所秉持的，坚守当初的誓言不能改变。
你们的生命如同山丘般重要，我的钱财就如同微末的锱铢。
怎敢吝啬那一点钱的恩惠，坐视它们被制成肉酱。
把空篮子都放置一边，让那水波上的俘虏随意游动。
很快收起那惊恐的魂魄，急忙返回那清冷的居所。
仆人也很高兴，不要怀疑那养马人的诬陷。
它们是否能成为龙还不知道，或许能在风雷中飞跃云间道路。
孟尝君逃出函谷关，苏武回到荒远的地区。
亲人团聚一笑灿烂，那快乐究竟是怎样的呢。
人的内心如同面貌一样，贤良和卑鄙有着不同的趋向。
放走的人尚且还会回头看，捕捉的人已经放开了罗网。
做有道德的事却不能坚持到底，就用佛家的学说来护持。
世事哪是容易预料的，姑且想要表明这些浅显的道理。
人和羊相互吞食，佛的话语深刻地触及肌肤。
听到声音就警戒不要吃肉，孟子远离厨房。
孔子和释迦牟尼喜欢争论，喜好生命的道理却是相符的。
随意说人与物，贵和贱就像越人和胡人一样。
人尊贵应当成为食物，物是因为供人所需。
这话实际上是魔语，地狱正是为这样的人准备的。
炯炯的一道灵光，彼此没有欠缺和多余。
一个念头偶尔有负罪堕落，流转变化就会如此不同。
眼前依仗强大和雄健，屠杀分割就像丢弃一束干草。
这身体难道能是石头人，竟然能够避免成为物品吗。
想象那刀是多么的狠毒，那声响就像快速击鼓的声音。
天马警觉那鞭子的影子，劣马就烦恼那鞭子的驱赶。
可以努力去做，诗歌应当刻写在盘盂之上。
